《街头之王 岳松》剧情简介
虽然月读的术法不能给八歧带来致命伤不过也是弄愕狼狈不堪全身不停的流溢着一窜窜黑色的血液要不是八歧的身体不断的消化着须佐之男的神体和神魂魔力一点一点的增加着...虽然只是六级兵种可是穷奇枪客的实际战斗力不比二次觉醒的天人差多少扶桑天界不引导下属人界走向正道只顾耀武扬威不培养人界的高手最终导致的结果是高层和中...
吕布将李肃、黄碗迎到偏厅屏退了下人请李肃和黄碗入座后一脸诚恳的抱拳道：请兄不吝赐教可现在天下未定董卓应该还用得上我应该不会对我下手吧吕布闻言哪里还会...
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木九
近乎柯南伯格写给自己的一篇悼词话语的私密性包裹在影像的风格共识下那些器官、刀口、利爪与纤支镜仅是“表演”雅典搁浅的船舶与凋敝的楼宇中挣扎着隐秘的愁绪那是衰老与病变下对创作和死亡的疑虑他终于以自己为研究对象进行了一场肉体与观念的“内在”究极剖解疼痛、感染、消化不良、吞咽困难、睡眠障碍、组织瘤变柯南伯格毫不避违老去的现实又通过赋予病症以现代艺术特质和政治战斗意义街头之王 岳松使得自己和电影中逐渐觉醒的莫特森同步叠化为宗教领袖般的先驱即关乎美学又关乎生理并逐渐过渡到变革——从回避器官进化机能仅维持保守秩序下的生长抑制到蜕变为接受和拥抱身体演变解放的自主与自由怀着那个关于家庭和伴侣的痛苦却温柔的梦重拾作为人的切身生理感知意志向死而生贞德式的脸庞与泪水下他在永恒的世界中动人瞑目
如心
不失一般性
故事本來應該好吸引街头之王 岳松只是每個段落都沒講好那些花筆墨寫的細節好沒意思女主對男孩承認自己不是德國人的獨白；全家嗦拉麵；父親空泛簡單的愛國主義教育；男女主愛情線摁手印乜乜乜…配角的人物形象也立不起來二姊淪為工具透明人甚至連結尾處弟弟都只給她最小的石子看完戲對故事的好奇都未滿足庫爾德有怎樣的獨特性為什麼是去日本在日本怎樣以難民的身分（甚至無身分）生活除了開除、關警局有什麼更細碎的日常身分認同是好難講好的故事往往是人一生所思考的命題只是這個故事的特殊不是一家從美國遷移到日本感受作為異鄉人的「国产综合日产」而是一種複雜的（或許帶有羞恥、無所適從、又想low profile）微妙心態可惜電影裏這些都沒看到而女主問老師弟弟在學校怎麼了還要強調「女子海边被男孩袭胸」
